Intre adevar si legenda
Andrei CIOBANU
Nu de mult timp am citit marturia preotului ortodox convertit la crestinismul autentic, evanghelic, Nichita Ioan, care a profesat cateva decenii la Catedrala Ortodoxa nr.2 Cluj.
Puteti revedea cele scrise, incepand cu primul episod pus sub titlul “Trezirea constiintei in viata unui preot ortodox“, de unde veti putea intra si citi si celelalte episoade cu intreaga sa relatare.
Dar acum dorim sa mai deschidem o pagina despre pastorul luteran Richard Wurmbrand. La sondajul-concurs din 2006, poporul roman l-a clasat intre primii ZECE MARI ROMANI, pe un remarcabil loc 5.
Asa se face ca, dupa cum reclama este sufletul comertului, si dorind cu tot dinadinsul sa atraga focul sub oala lor, multe odrasle bisericesti ortodoxe cauta sa il mute in sfera “lor” de gandire, asa cum de-a lungul timpului atrag masele populare cu diverse minciuni sfruntate (icoane facatoare de minuni, moaste “sfinte’, care fac cutare sau cutare lucru)!
Sincer vorbind intr-adevar fac multe minuni pentru ortodoxie: atrag masele la biserici si manastiri, mult mai mult decat “muncesc” preotii si Cuvantul si Invatatura Scripturii!
Dar nu fac decat sa duca poporul in ratacire, acestea neavand nici o legatura cu mantuirea oamenilor sau cu vindecarea lor.
Deci din aceasta cauza, vezi Doamne, de-acum celebrul Richard Wurmbrand, in ultimele sale zile de viata, in America, ar fi trecut la ortodoxie!
O minciuna ca si cele de care am amintit deja.
Declicul constiintei unui alt preot ortodox, de mare tinuta intelectuala si notorietate, Dumitru Cornilescu, cunoscator si el a mai multor limbi, si avand darul talmacirii si al scrierii, s-a produs in urma traducerii in limba romana a Bibliei, in perioada primului razboi mondial, cand si se pocaieste de vechea viata (care o avea destul de morala, dar nu si exempalara, nerecunoscand ca este pacatos). Fusese recomandat de carturarii ortodocsi ai vremii, la imboldul finantarii de catre printesa Raluca Calimachi. Biblia tradusa si tiparita in Anglia primise si binecuvantarea Sfantului Sinod si al patriarhului din acea vreme.
Dar preotul ortodox Dumitru Cornilescu, in urma traducerii exceptionale a Bibliei in limba lui Eminescu, intr-un sat din apropierea orasului Botosani unde lucra intr-o mica si saracacioasa bisericuta ortodoxa, dupa absolvirea Facultatii de Teologie Ortodoxa, a fost nascut din nou la o viata noua. In vederea promovarii noii Biblii, poate si ca o recunoastere a meritelor sale, incepe sa lucreze de-acum la Bucuresti la Biserica “Cuibul cu Barza” de langa Cismigiu. Insa, ca om schimbat, la slujbele din Biserica vorbeste din Evanghelie, din Sfanta Scriptura, si lasa deoparte sfanta traditie ortodoxa. Ca urmare, incet-incet este dat afara deoarece a inceput sa lase canoanele ortodoxe si sa tina canoanele biblice ale evangheliei.
Dumitru Cornilescu, la presiunea colegilor preoti ortodocsi, a fost nevoit sa paraseasca Romania pentru totdeauna, aidoma lui Caragiale, traind departe de poporul sau pe care l-a iubit atat de mult. (Vom scrie cu ajutorul Domnului un scurt articol depre viata sa, separat.)
Biblia Cornilescu, spun cunoscatorii, e una dintre cele 4 … 5 cele mai bune traduceri din intreaga lume din toate timpurile. Ea a avut privilegiul sa fie folosita de toate generatiile de neoprotestanti, in special de Baptisti, Crestini dupa evanghelie, Penticostali si o parte din Oastea Domnului (cei botezati la primirea credintei). Si probabil e folosita si de alte culte, sporadic, fiind, dupa cum am spus, o traducere de exceptie, din care s-au adapat o multime mare de urmasi ai Domnului Isus.
In articolele urmatoare vom vedea care a fost replica scrisa pentru cititorii romani de catre Michael Wurmbrand (fiul lui Richard Wurmbrand, care traieste in SUA) sau alte marturii ale contemporanilor care au trait langa el in utimii ani, dar si in ultimele sale zile dinaintea plecarii sale in vesnicie la Dumnezeu Tatal.














SALTMIN MEDIA is a Romanian-American Portal in Hickory, NC. Our purpose is not only to publish important news and original articles, but to have a different perspective over the spiritual and moral values; to promote respect for Biblical and cultural values and to live according to the spiritual values of real Christianity.
We want to be Salt and Light and to offer guidance and taste, to stop the moral entropy of our age and to show the way to those who are searching for it.